Israel News Agency

הצו משנת 2019 שאסר על טיול עם כלבים בבירה טהראן הורחב בשבוע שעבר לפחות ל-18 ערים נוספות. נאסר גם להוביל כלבים בכלי רכב.

מאז המהפכה האסלאמית בשנת 1979, החזקת כלבים אינה מתקבלת בברכה באיראן. הרשויות רואות בכלבים "טמאים" ומתייחסים אליהם כיורשים של תרבות המערב.

אף על פי שנעשו מאמצים למנוע את התופעה, החזקת כלבים הולכת וגדלה, במיוחד בקרב צעירים, ונחשבת לצורת מרד נגד המשטר האיראני המגביל.

לפי כלי תקשורת מקומיים, גורם בעיר אילם שבמערב, שם נאכף האיסור, אמר ביום ראשון כי יינקטו "צעדים משפטיים" נגד העוברים על הכללים החדשים.

עם זאת, בעבר האכיפה הייתה לא עקבית, ורבים מהבעלים המשיכו לטייל עם כלביהם במרחבים ציבוריים בטהראן ובאזורים נוספים.

אין חוק לאומי שמגדיר במפורש כי החזקת כלבים אסורה, אך תובעים מוציאים לעיתים קרובות הגבלות מקומיות שמבוצעות על ידי המשטרה.

התובע של העיר המערבית המדאן, עבאס נג'אפי, אמר לעיתון הממשלתי "איראן": "טיול עם כלבים מהווה איום על בריאות הציבור, השלום והרוגע."

לעיתים הבעלים נעצרים על כך שהם מטיילים עם כלביהם בפומבי, והכלבים מוחרמים.

רבים החלו לטייל עם כלביהם בלילה או במקומות מבודדים כדי להימנע מגילוי.

פוליטיקאים במשטר האסלאמי רואים בהחזקת חיות מחמד פעולה לא-אסלאמית. חכמי דת רבים רואים בליטוף כלבים או מגע עם רוקם כ"טמא" (נג'יס) – טומאה פולחנית.

המנהיג העליון של איראן, האייתולה עלי חמנאי, תיאר בעבר החזקת כלבים – למעט למטרות שמירה, ציד או רעייה – כ"ראויה לגינוי".

בעקבות מסע הדיכוי האחרון, מבקרים טוענים כי על המשטרה להתמקד בביטחון הציבור בתקופה שבה יש עלייה בפשעים אלימים, במקום להגביל חירויות אישיות של בעלי כלבים.

החזקת כלבים, השתתפות במסיבות מחתרתיות ושתיית אלכוהול נחשבות מזמן לצורות של התנגדות שקטה למשטר התיאוקרטי של איראן, כמו גם להתנגדות לחוקי החיג'אב המחייבים.